（二）幼兒民間游戲有利于幼兒親社會行為的形成

　　人文主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“當(dāng)兒童生理的、安全的需要得到滿足時(shí)，兒童就渴望自己有所歸屬，成為團(tuán)員中的一員，渴望在團(tuán)體中與他人間建立深厚的感情。”首先，民間游戲一般都需要若干幼兒共同合作才能進(jìn)行，如《炒黃豆》、《跳皮筋》等，幼兒可以從中滿足合群的需要，形成自然的游戲伙伴關(guān)系。其次，民間游戲所獨(dú)具的特點(diǎn)，促使幼兒形成分享、合作、助人、謙讓、遵從等親社會行為。幼兒必須克服任性、獨(dú)尊、嬌慣等不良習(xí)性，學(xué)會協(xié)調(diào)與組織、團(tuán)結(jié)與協(xié)作、犧牲與分享、援助與服從、理解與寬容等，形成有益的責(zé)任感和集體意識，才能更好的融入積體、參與游戲。

　�。ㄈ�）幼兒民間游戲有助于幼兒積極情感和良好個(gè)性的發(fā)展

　　民間游戲帶有競爭性，這使幼兒在游戲中同時(shí)面臨著成功與失敗。當(dāng)幼兒在游戲中獲勝，他們體會到的是成功的喜悅和滿足感，增加了自信心和成就感；當(dāng)他們面臨失敗，幼兒就容易產(chǎn)生挫折感，不過幼兒好勝心強(qiáng)，豐富有趣的民間游戲又深深吸引著幼兒，使他們能承受失敗和挫折給他們帶來的不安，分析自己的不足，克服自身的弱點(diǎn)，繼續(xù)參加游戲。在這個(gè)過程中，幼兒學(xué)會自我控制，鍛煉了抗挫能力，增強(qiáng)了明辨是非、正確評價(jià)的能力，形成樂觀、開朗的性格。

　　（四）幼兒民間游戲有助于幼兒園、家庭、社區(qū)的多向交流

　　民間游戲可以成為幼兒園、家庭、社區(qū)多向溝通的橋梁。家長和社區(qū)中的人們，對兒時(shí)的游戲往往都難以忘懷而且津津樂道，這對幼兒園征集和開展民間游戲推動極大。在家庭里，家長懷著愉悅的情感，帶著耐心和愛心，去和自己的孩子進(jìn)行親密的接觸和交流，同時(shí)也能了解孩子的喜怒哀樂及在幼兒園的發(fā)展?fàn)顩r等。在社區(qū)中，好玩的民間游戲自然的能把大人和小孩湊在一起，互教互動，盡情游戲。這對于現(xiàn)代生活在“鴿子籠”里的獨(dú)生子女，獲得的可是寶貴的社會交往機(jī)會，民間游戲發(fā)揮了其他教育難以替代的社會教育作用。

　　三、運(yùn)用和組織民間游戲時(shí)應(yīng)注意的幾個(gè)問題

　　由于民間游戲的獨(dú)有特點(diǎn)，它的運(yùn)用和組織還應(yīng)該注意幾個(gè)問題：

　　（一）在搜集、改編民間游戲時(shí)，應(yīng)該注意游戲的科學(xué)性、思想性和教育性

　　由于民間游戲產(chǎn)生在民間，流行于口頭，存在著時(shí)代和地方的局限性，因此在對搜集到的民間游戲進(jìn)行改編時(shí)，那些不符合時(shí)代精神、不符合幼兒年齡特點(diǎn)的地方應(yīng)加以改進(jìn)，或者重新編寫，賦予新的含義，并使之具有積極的教育意義。

　　（二）運(yùn)用民間游戲時(shí)，應(yīng)該注意針對性、靈活性和適度性

　　在具體運(yùn)用民間游戲時(shí)，應(yīng)針對幼兒的不同年齡特點(diǎn)，一日活動中的不同時(shí)間、不同條件和幼兒的需要，以及不同幼兒的發(fā)展水平選擇適當(dāng)?shù)�、不同�?nèi)容的民間游戲，以促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展。

　　（三）在組織幼兒民間游戲時(shí)，還應(yīng)該注意安全性

　　對于幼兒民間游戲的動作設(shè)計(jì)、場地的選擇、玩具的使用與制作等反面，都應(yīng)該加強(qiáng)安全性的檢查。

　　社會在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，在日趨國際化的今天，我國的傳統(tǒng)文化也將成為促進(jìn)時(shí)代發(fā)展的新文化。幼兒民間游戲作為我國優(yōu)秀民間文化的一個(gè)組成部分，充分挖掘了身邊的教育資源，以追求最大的教育利益。它的材料是土的，但教育是靈活的；材料是舊的，教育是新的；材料是粗的，教育是細(xì)的；材料是廉的，駕馭價(jià)值是高的。

　　總之，幼兒民間游戲蘊(yùn)含著的豐富的現(xiàn)代教育價(jià)值和發(fā)展?jié)摿Γ�值得我們重視和不斷研究�?/p>

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